Diese Woche erschien in der Guardian ein von Tausenden meiner internationalen Kollegen in der Filmindustrie unterzeichneter Brief, in dem er zum Boykott israelischer Filmemacher, Filmfestivals und israelischer Filme über den Krieg in Gaza aufrief. Ich bin ein Dokumentarfilmer, der seit über 30 Jahren in Israel arbeitet. Dieser Boykott würde mich und meine Kollegen betreffen. Aber nach meiner defensiven Reaktion verstand ich die Wahrheit. Was wir Israelis am meisten von der Welt brauchen, ist, uns zu boykottieren.
Die unmittelbare Reaktion des größten Teils der israelischen Filmindustrie war wie erwartet. Wir waren schockiert, verletzt und fühlten ein Gefühl tiefer Ungerechtigkeit. Wie könnten sie uns ins Visier nehmen? Wir, die Künstler, diejenigen, die sich dem Krieg widersetzen, die Kunst schaffen, die die schrecklichen Taten, die gegen die Palästinenser im Westjordanland und Gaza begangen werden, kritisieren. Wir unterschreiben Petitionen, wir gehen zu Protesten. Die israelische Erzeugervereinigung erklärte in ihrer Antwort sofort, dass "die Unterzeichner dieser Petition auf die falschen Leute abzielen".
Die Erklärung des Verbandes argumentiert, dass Israels Filmindustrie seit Jahrzehnten die "primäre Stimme" ist, die die Komplexität des Konflikts zeigt und palästinensische Erzählungen aufdeckt. Er fügte hinzu, dass der Boykott "tief fehlgeleitet" sei, weil er genau die Menschen zum Schweigen bringen wolle, die den Dialog fördern.
Bis zu einem gewissen Grad sind sie richtig. Das Ziel, die Macher von TV und Filmen, ins Visier zu nehmen, fühlt sich zutiefst unfair an. Als ich das Video des geliebten Regisseurs Pedro Almodvar sah, dessen Arbeit ich bewundere und die Israelboykott boykottieren wollte, fühlte sich der Stachel persönlich an. Wir sehen uns als die guten Israelis, das Gewissen der Nation, diejenigen, die sich dem Krieg widersetzen. Warum werden wir bestraft?
Aber als ich meine erste Reaktion betrachtete, tauchte eine schwierigere und ehrlichere Wahrheit auf, die unsere Berufsgilden und Vereine noch nicht artikuliert haben. Während ihre Antwort wahr ist, ist sie auch unzureichend.
Gräueltaten werden in unserem Namen, mit unseren Steuergeldern, von der Regierung begangen, die uns auf der Weltbühne vertritt. Das ist ein Beweis dafür, dass wir nicht genug tun. Die einfache, schmerzhafte Wahrheit ist, dass das, was in Gaza und im Westjordanland passiert, auch in unserer Verantwortung liegt.
Ich frage mich, vielleicht, ob der internationale Druck dieses Boykotts und andere wie er erreichen kann, welche Jahre unserer kritischen Filme, herzlichen Petitionen und Proteste am Wochenende nicht erreicht haben?
Vielleicht müssen wir die Welt bitten, alles zu tun, was sie kann, um meine Regierung zu zwingen, diesen Krieg zu beenden? Vielleicht, wenn sie aufhören, uns Waffen zu verkaufen, ihre Botschafter zu erinnern, einen palästinensischen Staat anzuerkennen und Flottillen zu schicken, um die Belagerung zu brechen und Hilfe nach Gaza zu bringen, könnte sich etwas ändern? Vielleicht wird ein Boykott der israelischen Kultur, akademischer Institutionen und Sportteams unser Volk und unsere Regierung wecken, um diesen Krieg zu beenden?
Wenn das bedeutet, dass unsere Filme und unser Lebensunterhalt verletzt sind, dann sei es so.
Vielleicht ist der Schmerz der kulturellen Isolation ein notwendiger Preis, um diesen schrecklichen Krieg zu beenden und damit zu beginnen, diese verwundete und blutige Region zu heilen. Der internationale Druck stellt unsere komfortable Identität als "die guten Israelis" in Frage, was es uns ermöglicht, weiterhin innerhalb der staatlich finanzierten Systeme zu agieren und gleichzeitig ein Gefühl moralischer Opposition aufrecht zu erhalten. Boykotts stellen unsere Teilnahme an staatlich geförderten Festivals nicht als unabhängige Schöpfer, sondern als Mittäter des Staates Israel dar. Sie halten einen Spiegel vor und fragen uns: Ist Ihr staatlich sanktionierter Dissens ein sinnvoller Akt des Widerstands, oder ist es nur ein lizenzierter und harmloser Weg für den Staat, eine Fassade der Akzeptanz in der Welt demokratischer Nationen aufrechtzuerhalten?
Dieser Boykottbrief fordert mich heraus, diese unbequemen Fragen zu stellen. Und es sollte dasselbe für alle Israelis sowohl innerhalb als auch außerhalb der Industrie tun, die mit Boykott konfrontiert sind.
Was erwarten Almodvar und diejenigen, die den Brief unterzeichnet haben, von uns, israelischen Filmemachern und anderen, die sich den Handlungen der aktuellen Regierung widersetzen? Sie erwarten, dass die Mehrheit des israelischen Volkes, das behauptet, diesen Krieg wirklich beenden zu wollen, dies zu beweisen.
Wir müssen unsere Regierung stürzen. Wir müssen uns weigern, in der Armee zu dienen. Wir müssen einen Generalstreik machen, aufhören, Filme zu machen, aufhören, unsere Kinder zur Schule zu schicken, aufhören, Dinge zu kaufen, aufhören zu funktionieren.
Schließe alles ab, bis der Horror, der in unserem Namen gemacht wird, aufhört.
Unser aktueller Moment erfordert eine radikale Eskalation. Die bestehende israelische Antikriegsbewegung, die von den heldenhaften Familien der Geiseln und einer wachsenden Welle von Militärreservisten angetrieben wird, die sich weigern, zu dienen, ist nicht genug. Es wird mit Wasserwerfern, Verhaftungen und einer Regierung konfrontiert, die unsere Wünsche als Bedrohung für die nationale Sicherheit abtut. Wir versäumen es, dies allein zu stoppen.
Deshalb hätte ich eine ganz andere öffentliche Erklärung vorgeschlagen, wenn die israelische Film- und Fernsehproduzentenvereinigung nach meiner Meinung gefragt hätte. Es hätte so etwas gelesen:
"Danke, dass Kollegen aus aller Welt. Danke Schöpfern, die sich kümmern und die sich weigern, angesichts dieser Gräueltaten zu schweigen. Vielen Dank, dass Sie uns die notwendige externe Unterstützung gegeben haben, die wir so dringend brauchen. Wir hoffen, dass es uns mit Ihrer Hilfe endlich gelingt, diesen Horror zu stoppen."
Das ist kein Opferruf. Es ist ein Eingeständnis des Scheiterns und ein Hilferuf. Es stellt den Boykott nicht als Angriff, sondern als schmerzhaften, aber notwendigen Akt der Solidarität dar. Es ist ein unwillkommener Spiegel, ja, aber es zeigt uns die Wahrheit.
Das Bild ist erschreckend, aber wir können es uns nicht mehr leisten, wegzuschauen.
Avigail Sperber ist ein israelischer Kameramann, Film- und Fernsehregisseur. Sie ist Gründerin und Inhaberin von Pardes Film Productions. Sperber ist auch ein sozialer Aktivist und Gründer von Bat Kol, einer religiösen Organisation für lesbisch-orthodoxe Juden.
